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第四章 关键时刻的选择与放弃2（第1页）

第四章关键时刻的选择与放弃（2）

8、不要“棒打落水狗”

“打落水狗”是为了表明你的立场，但切不可做得过分，以免被人视作“落井下石”；况且人生何处不相逢，给别人留一条路，自己也就多一条路。

“棒打落水狗”还是要有一定原因的：

其一，“落水狗”多是平常和别人不易相处之人，锋芒太露，引人嫉妒，或者处处妨碍了别人的利益等等，如此引起“众怒”的人，大家都会有把他除之而后快的心理，所以棒打落水狗除了人性的因素之外，个人在团体中的作用和关系也很大。

其二，因为人具有求生存的本能，求生存除了靠一己之力外，也要靠他人的提携及团体的庇护，因此，人总是向力量强大的一方靠拢。有钱人朋友满天下，穷人连朋友都没有，道理就是在此。这与其说是现实，不如说是人类的本性。

比如：代小姐是一家杂志社的摄影记者，由于她曾在德国呆过一段时间，行事有些洋派，在作风保守的杂志社里显得有些格格不入。偏偏她个性散漫，又常做错事，总编辑早就看她不顺眼，只因她是老朋友推荐来的，所以只好对她睁一只眼，闭一只眼。

终于有一天，为了一些照片，总编辑和代小姐起了冲突，众人见战火引燃，纷纷过去围观。代小姐还要力争，众人却纷纷你一言我一语地加入战场，代小姐一舌难敌众口，掩面而逃。之后，众人还不约而同地联合起来打击她，挑她照片的毛病，批评她时不时的迟到早退。最后，地只好辞职了。

这就是“棒打落水狗”，也就是对失势的人或遭遇困境及外来攻击的人再加以打击。落水狗已经够惨了，你还用棒子打它，它岂能不死？说起来很残酷，但却是社会真实的一面，这种情形在有人的地方就会发生，而且你自己也有可能碰到。

“落水狗”难免挨打，但人却还要相处。落水狗之所以落水，落水之后还会被打是有客观原因的，但做人切不可把事做尽、做绝。这样其实对自己也没什么好处，容易给人留下“乘人之危”、“趁火打劫”之嫌，同时你也会将自己的本性暴露无疑，“落水狗”对你切肤之恨不说，就是与你同打之人还有旁观者也可能对你有了进一步的了解，往后行事上对你自然就添了几分小心。

那么，要不要去同情或救落水狗呢？如果你有这个勇气，不怕别人一并把你打下水，则大可在精神上支持他，只要你认为你的做法是对的。这并不是简单的“和稀泥”，而更重要的是你要站在“理”上，让打与被打双方都觉得你是对的而能各让一步，为对方着想。这种做法是绝对有益的，做得好的话，你的身价与声望就会有大幅提升。

不过，这样做你得对自己的能力与口才，以及平时的为人处事有绝对的自信，否则弄巧成拙两面不讨好可就划不来了。倘若你自觉无此本事，那只有袖手旁观，这是明哲保身的最好办法。当然，你也可以在事后表明一下你的立场，以证明你与大家的看法是一致的，这样做也切记要点到为止，少说为妙。

每个人的价值观都不一样，行事原则也不见得能让所有人满意，因此每一个人也绝对有成为“落水狗”的可能。除非你与人积怨太深，非加上一棒把他歼灭，否则大可不必加入棒打的行列。落水的狗也有上岸的时候，了不起换个地方，只要他有本事，他一样可以再站起来，这时，曾经打过他的你将如何与他相处？冤家路窄，棒打落水狗，这会成为你人际关系的负债。

9、顾全大局，不拘小节

《劝忍百箴》中认为：顾全大局的人，不拘泥于区区小节；要做大事的人，不追究一些细碎小事；观赏大玉圭的人，不细考察它的小疵；得巨材的人，不为其上的蠹蛀而快怏不乐。因为一点瑕疵就扔掉玉圭，就永远也得不到完美的美玉；因为一点蠹蛀就扔掉木材，天下就没有完美的良材。

要做大事，须统观全局，不可纠缠在小事之中，摆脱不出。看到远处，才不会被眼前的景象所迷惑。许多很有潜力的人正是被一些次要、渺小的东西阻挡了前进之路，有些人甚至因为斤斤计较而毁了自己的一生。

《淮南子》中的“九方皋相马”的故事就是一个很好的例子：

秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的家里，有能去寻找千里马的人吗？”伯乐回答说：“好马可以从外貌、筋骨上看出来。但千里马很难捉摸，其特点若隐若现，若有若无，我的儿子们都是才能低下的人，我可以告诉他们什么是好马，但没有办法告诉他们什么是天下的千里马。我有一个朋友，名字叫九方皋。他相马的本领，不比我差，请您召见他吧！”

于是，秦穆公召见了九方皋，派遣他去寻找千里马。

三个月之后，九方皋回来了，向秦穆公报告说：“千里马已经找到了，在沙丘那个地方。’’秦穆公问他：“是一匹什么样的马呢？”九方皋回答说：“是一匹黄色的母马。”秦穆公派人去看，结果是一匹公马，而且是黑色的。秦穆公非常不高兴，于是将伯乐召来，对他说：“真是糟糕，您推荐的那个寻找千里马的人，连马的颜色和雌雄都分辨不出来，又怎么能知道是不是千里马呢？”伯乐长叹一声说道：“他相马的本领竟然高到了这种程度！这正是他超过我的原因啊！他抓住了千里马的主要特征，而忽略了它的表面现象；注意到了它的本领，而忘记了它的外表。他看到他应该看到的，而没有看到不必要看到的；他观察到了他所要观察的，而放弃了他所不必观察的。像九方皋这样相马的人，才真达到了最高的境界！”那匹马牵来了，果然是天下难得的千里马。

处理事情的时候，一味地强调细枝末节，以偏盖全，就会抓不住要害问题去做工作。没有重点，头绪杂乱，不知道从哪里下手做不成任何事情。因此，无论是用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。须知金无足赤，人无完人，我们要用的是一个人的才能，不是他的过失，那为什么还总把眼光盯在他的过失上边呢？忍小节，就是不去纠缠小节、小问题，要宽恕待人，用人之长。

一个人对于某事犹豫不决时，就会发生如上的迷惑或彷徨。这时候，如能针对自己的目的，抓住核心问题来研究，就可以发现一条排除迷惑的大道。例如，你要选购西装，不妨先明确地限定是何种花纹、式样、布料，如果决定以花纹为主，那么，式样和质料就可以作为次要考虑的条件。如果抓住重点来研究，自然能果断地选购，而且，以后也不会遭到别人的埋怨，自己也不会后悔。

很多男人常常会埋怨陪伴女人买东西，既费时间，又很劳累。她们不是对花纹不满意，就是对式样百般挑剔，或者觉得虽然式样勉强过得去，可惜质料实在不行，因为各种因素而犹豫不决，结果常常空手而归。其实，这些毛病并非只有女人才有，一般人在工作或读书的时候，也会拘于小节而失去大局。

我们看问题应该把着眼点放在较大的目标上。一个没有做成生意的售货员向经理报告说：“买卖没做成，但我和那位客人吵嘴赢了。”在销售中，重要的是做成生意，而不是分辨谁对谁错。

如果用部队里的术语来说，我们宁愿失去一场战斗而赢得一场战争；也不愿因赢得一场战斗而失去整个战争。

10、凡事不可强出风头

如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。如果你的优越感让别人感到压力，那是一件十分失败的事。

荀子曾经拜访过庄子，向他请教礼。庄子告诫荀子说：“一个聪明而富于洞察力的人身上经常隐藏着危险，那是因为他喜欢批评别人。雄辩而学识渊博的人也会遭遇相同的命运，那是因为他暴露了别人的缺点。因此，一个人还是节制为好，即不可处处占上风，而应采取谨慎的处世态度。”

庄子还告诫荀子说：“君子盛德，容貌若愚。”这里的盛德是指“卓越的才能”，整句话的意思是：那些才华横溢的人，外表上看与愚鲁笨拙的普通人毫无差别。无论是谦虚还是谨慎，可能会让有些人觉得是消极被动的生活态度。实际上，倘若一个人能够谦虚诚恳地待人，便会得到别人的好感；若能谨言慎行，更会赢得人们的尊重。

日常工作中不难发现这样的同事，其人虽然思路敏捷，口若悬河，但一说话便令人感到狂妄，因此别人很难接受他的任何观点和建议。这种人多数都是因为喜欢表现自己，总想让别人知道自己很有能力，处处想显示自己的优越感，从而能获得他人的敬佩和认可，结果却往往适得其反。

有一种人，总喜欢在工作上、生活中指出别人的错误，喜欢在言语上指正别人的缺点，例如交友方式、衣服发型、教育子女的方法，等等。他们努力地“贡献”自己的意见，这种意见给人的感觉常常带有一点“强迫”性——话外的意思是只有按我说的这样做才是对的、好的。这种人有的纯粹是出于一片善心，对旁人的错误无法袖手旁观；有的则是自以为是，认为别人的观念有问题，只有他郎才是对的。

不管基于什么心态，也不管你的意见是对是错，是好是坏，一旦你主动提出来，你就犯了人际关系中的忌讳，因为没有人会喜欢别人对他指手画脚。你要知道，每个人都在努力建立一个坚固的自我，以掌握对自己生活的自主权，并通过外在的行为来检验自我强固的程度。

你若不了解此点而去揭露他的错误，他会明显地感受到他的自我受到了你的侵犯，有可能不但不接受你的好意，反而还采取不友善的态度。尤其是工作，你的热心，根本就是在否定他的智慧，甚至他还会认为你是在和他抢功劳，总之，他是不会领你的情的。

在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果他的谈话对手过分地显示出高人——等的优越感，那么无形之中是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理。乃至敌意也就不自觉地产生了。

《论语》中有“大勇若怯，大智若愚”的说法，本来有大勇，却装出怯懦的样子，本来很聪敏，硬装出很愚拙的样子，如此可以保全自己的人格，同时也可不做随波逐流之事。真正的大智大勇者未必要大肆张扬。徒有其表往往立不住脚跟，而要看其真正的实力。

瑞典哲学家法古罗西说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”当我们的朋友表现得比我们优越时，他们就有了一种自己是重要人物的感觉，但是当我们表现得比他们还优越，他们就会产生一种自卑感。

11、不要给自己树仇敌

要想得到领导人赏识，周围的人的拥护，你必须得与你周围的人合作，少树仇敌，干好每一件事情。不知情的人总以为自己与周围的人相处得很好，不会得罪人。实际上，日常生活中无意间表示的意见常常比蓄意的批评更伤人，跟我们有感情的人，共同生活的人往往不知道随便一句话能造成刻骨铭心的伤害。有人也许觉得说话毕竟不是打人杀人，伤不了多深。然而“唇枪舌剑”才是真正刀．刀见血的利器．“砍”出来的伤口甚至无药可医。