正直加速你的成功
正直是什么?A·戈森认为,在英语中“正直”一词的本义指的是完整。在数学中,整数的概念表示一个数字不能被分开。同样,一个正直的人也不会把自己分成两半,他不会心口不一,想一套,说一套——因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一,说一套,干一套——这样他才不会违背自己的原则。我坚信,正是由于没有内心的矛盾,才给了一个人额外的精力和清晰的头脑,使他必然地获得成功。A·戈森认为,正直的人,实际上意味着他有某种内在的一定之规。
正直使人具备冒险的勇气和力量,一个正直的人是有把握相信自己的人,正直的人实际上意味着这个人有某种内在的一定之规。
西蒙·福格是美国《泰晤士报》的总编。每年五、六月份,它都要接到一些大学的请帖,要他去做择业就业方面的演讲,因为他曾在寻找职业方面创造过神话。那是他刚从伯明翰大学毕业的第二天,他为了寻找职业南下伦敦,走进《泰晤士报》总经理办公室,他问:“你们需要编辑吗?”“不需要。”“记者呢?”“那么排字工、校对员?”“不,都不。我们现在什么空缺都没有。”“那么,你们一定需要这个了。”福格从包里掏出一块精致的牌子,上面写着:“额满,暂不雇用”。
结果,福格被留了下来,做报社的宣传工作。20年后,他已升至总编的位置。这一美谈见报后,福格就成了各大学的座上宾,每年在学生毕业前给学生们傲择业方面的报告。然而,每次演讲,他总是避而不谈他的求职经历。他讲得最多的是一位护士的故事。
这位护士刚从学校毕业,在一家医院做实习生,实习期为一个月,在这一个月内,如果能让院方满意,她就可以正式获得这份工作,否则,就得离开。
一天,交通部门送来一位因遭遇车祸而生命垂危的人,实习护士被安排做外科手术专家——该院院长亨利教授的助手。复杂艰苦的手术从清晨进行到黄昏,眼看患者的伤口即将缝合,这位实习护士突然严肃地盯着院长说:“亨利教授,我们用的是十三块纱布,可是你只取了十二块。““我已经全部取出来了,一切顺利,立即缝合。”院长头也不抬,不屑一顾地回答。“不,不行。”这位实习护士高声抗议道:“我记得清清楚楚,手术中我们用了十三块纱布。”院长没有理睬她,命令道:“听我的,准备缝合。”
这位实习护士毫不示弱,她几乎大声叫起来:“你是医生,你不能这样做。”直到这时,院长冷漠的脸上才露出欣慰的笑容。他举起左手里握着的第十二块纱布,向所有的人宣布:“她是我最合格的助手。”这位实习护士理所当然地获得了这份工作。
那么怎样才能做—个正直的人呢?最重要的就是要锻炼自己在小事上做到完全诚实。当你不便于讲真话的时候,不要编造小小的谎言;不要去重复那些不真实的流言蜚语;不要把个人的电话费用记到办公室的帐上等等。这些事听起来可能足微不足道的,但是当你真正在寻求正自并且开始发现它的时候,它本身所具有的力量就会令你折服,使你在所不辞。最终,你会明白,几乎任何一件有价值的事,都包含有它自身的不容违背的真正的内涵。
这就是万无一失的成功的秘方吗?是的,它之所以是百试百验的,正是因为它与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干。如果你追求它并且发现了它的真谛,你就一定能成为一个成功者。
所以,正直的品性总是为真正的睿智者和成功者所推崇。许多年前,一位作家在一次倒霉的投资中,损失了一大笔财产,趋于破产。他打算用他所赚取的每一分钱来还债。三年后,他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他,一家报纸组织了一次募捐,许多人都慷慨解囊,这的确是个**,因为有了这笔捐款,意味着结束了折磨人的负债生涯。然而,作家却拒绝了。几个月之后,随着他一本轰动一时的新书问世,他偿还了所有剩余的债务。这位作家就是弗兰克·赖特。
正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标,拒绝放弃努力的坚韧不拔的精神。“我们决不屈从!决不,决不,决不,决不。无论事物的大小巨细,永远不要屈从,惟有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿·邱吉尔是这样说,也是这样做的。
正直意味着有高度的名誉感。名誉不是声誉。伟大的马克·吐温。曾经对美国建筑学院的师生们说:“这种名誉感指的是什么呢?,那好,什么是一块砖头的名誉感呢?那就是一块实实在在的砖头;什么是一块板材的名誉呢?那就是一块地地道道的板材;什么是人的名誉呢?这就是要做一个真正的人。”马克·吐温恰恰如此,他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。
正直使人具各冒险的勇气和力量,正直的人欢迎生活的挑战,绝不会苟且偷安,畏缩不前。一个正直的人是有把握相信自己的人,因为他没有理由不信任自己。
正直意味着有勇气坚持自己的信念,这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西。正直意味着自觉自愿地服从,从某种意义上说,这是正直的核心,没有谁能迫使你按高标准要求自己,也没有谁能勉强你服从自己的良知。
正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁·路德金在他被判死刑的城市里面对着他的敌人说:“去做任何违背良知的事,既谈不上安全稳妥,也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场,上帝会帮助我,我不能做其它的选择。”
正直的人都是抗震的,他们似乎有一种内在的平静,使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。林肯在1858年参加参议院竞选活动时,他的朋友警告他不要发表某—次演讲。但是林肯答道:“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话,那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。虽然他确实落选了,但是两年之后,他又一次就任了美国的总统。
正直还会给—个人带来许多好处:信任、友谊、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被吸引。
放下面子,保持谦逊
时时表现出谦虚是十分必要的,因为你我都没有什么了不起的。我们都会逝世,百年之后就被人忘得一干二净了。生命太短促了,不要在别人面前吹嘘自己,使得人家不耐烦。我们要鼓励人们谈谈他们自己才对。回想起来,实在没有什么好吹嘘的。你知道是什么东西使你没有变成白痴吗?太普通了!只不过是身体中甲状腺的碘呀!价值才5分钱,如果医生割开你颈部的甲状腺,取走一点点碘,你就会变成白痴。5分钱就可以在街头药房中买到的那么一点儿碘,就是使你没住进疯人院的东西。价值5分钱的碘,还有什么好吹的?没意思,是吗?
林肯曾经说过:“我以谦虚的态度来表达自己的意见,不但容易被接受,更减少了一些冲突;我发现自已有错时,我没有什么难堪的场面,而我自己碰巧是对的时候,更能使对方不固执己见而赞同我。我最初采用这种方法是,确实和我的本性相冲突,但久而久之就逐渐习惯了。也许50年来,没有人听我讲过些什么太武断的话,这是我提交新法案或修改旧条文98得到同胞的重视,而且在成为民众协会的一员后具有相当影响力的重要原因。我不善辞令,更谈不上雄辩,遣词用字也很迟疑,还会说错话,
在这本自传中,林肯叙述了他如何克服好辩的习惯,使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的律师。有一天,当林肯还是个毛躁的年轻人时,一位教友会的老朋友把他叫到一旁,尖刻地训斥了他一顿:“你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了,没有人承受得起。你的朋友发觉,如果你在场,他们会很不自在。你知道的太多了,没有人再能教你什么,也没有人打算告诉你些什么,因为那样会吃力不讨好的,而且又弄得不愉快。
因此,你不能再吸收新知识了,但你的旧知识又很有限。”我知道林肯的优点之一,就是他接受那次教训的态度。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样,也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗野的习惯。“我立下一条规矩,”林肯说,“绝不准自己太武断。我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达,比如‘当然’、‘无疑’,等等,而改用‘我想’、‘我假设’、‘我想象一件事该这样或那样’或‘目前,我看来是如此’。
当别人陈述一件事,而我不以为然时,我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误。我会在回答的时候,表示在某些条件和情况下,他的意见没有错,但在目前这件事上,看来好像稍有两样等等。我很快就领会到我这种改变态度的收获:凡是我参与的谈话,气氛都融洽得多了。”
以下是两个利用谦逊态度在经商上的例子,相信你看了之后一定感触更多、更深。
罗卡特尼是夏威夷一家专门经销石油所使用的特殊工具的店长。一次他接受了长岛一位重要主顾的一批订单,图纸呈上去,得到了批准,工具便开始制造了。然而,一件不幸的事情发生了:那位买主同朋友们谈起这件事,他们都警告他,他犯了一个大错,他被骗了。一切都错了。太宽了,太短了,太这个,太那那个,他的朋友把他说得发火了。
于是,他打了一个电话给罗卡特尼先生,发誓不接受已经在制造的那一批器材。“我仔细查验过了,确知我方无误,”罗卡特尼先生事后说,“我知道他和他的朋友们都不知所云,可是,我觉得,如果这样告诉他,将很危险。我到了长岛。当我走进办公室,他立刻跳起来,一个箭步朝我冲过来,话说得很快。他显得很激动,一面说一面挥舞着拳头,竭力指责我和我的器材,而我却耐心地听着。结束的时候,他说:‘好吧,你现在要怎么办?’我心平气和地告诉他:‘我愿意照他的任何意见办。’我说:‘你是花钱买东西的人,当然应该得到适合你用的东西。可是总得有人负责才行啊!如果你认为自已是对的,请给我一张制造图纸,虽然我们已经花了2000元钱,但我们可以取消这笔钱。为了使你满意,我们宁可牺牲2000元钱。
不论你用什么方法指责别人,你可以用一个眼神、一种声调、一个手势,就像话语那样明显地告诉别人——他错了,你以为他会同意你吗?绝对不会!因为这样直接打击了他的智慧、判断力和自尊心。这只会使他反击,决不会使他改变主意。即使你搬出所有拍拉图或康德式的逻辑,也改变不了他的意见,因为你伤害了他的感情。
有一次,我请一位室内设计师为我布置一些窗帘。把账单送来,我大吃一惊。过了几天,一位朋友来看我,看看那些窗帘,问起价钱,他面有怒色地说:“什么?太过分了,我看他占了你的便宜。”真的吗?不错,他说的是实话。可是很少有人肯听别人羞辱自己判断力的实话。
身为一个凡人,我开始为自己辩护。我说贵的东西终究有贵的价值,你不可能以便宜的价钱买到质量高而又有艺术品味的东西等等。第二天,另一位朋友也来拜访,开始赞扬那些窗帘,表现得很热心,说她希望家里购买得起那些精美的窗帘。我的反应完全不一样了。“说句老实话,”我说,“我自己也负担不起,所付的价钱太高了。我后悔订了这些。”
表现出谦逊,也许很难,当我们错的时候,也许会对自己承认。而如果对方处理很适合、而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己坦白直率而自豪。其实,这本没有什么,放下自己的面子,也不过如此。